Berezka Stores:後期ソ連における消費のパラドックス

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ビデオ: Березка - магазин для избранных. Мифы о всеобщем социальном равенстве в СССР 2022, 十一月
Berezka Stores:後期ソ連における消費のパラドックス
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Anonim

2017 Enlightener Popular ScienceLiterature Prizeのロングリストのもう1つの参加者は、AnnaIvanovaの著書BirchShops:The Paradoxes of Consumption in the LateUSSRです。それは、ソビエト時代の特別な現象、つまり、通貨とその代替品(Vneshposyltorg証明書、小切手など)の代わりに希少な輸入品を購入することができた国営店のネットワークについて語っています。 N + 1のウェブサイトで公開されている他の本の断片-賞の参加者は、ここで見つけることができます。

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欲望の対象としての「白樺」:「異世界」「架空の西」「標準」

「ベレスカ」では、通常の小売ネットワークでは入手できなかった最も人気のあるファッショナブルな商品をキューなしで購入することができたため、外国の通信販売店は特別な重要性を獲得しました。希少な、主に輸入された衣料品が集中する場所としての「白樺」は、人口のすべてのセグメントの間で関心を呼び起こしました。研究者A.Tikhomirovaは、ソビエト社会での消費のトピックに関するヤロスラヴリの住民へのインタビューに基づいて、次のように結論付けています。ソ連は、調査されたすべてのヤロスラヴリの女性の中で最も特徴的な重要性を持っていました。このように、独自の「白樺」がなかったヤロスラヴリの住民でさえ、「白樺」の製品を際立たせ、高く評価していました。特に1976年以降、手で小切手を購入するリスクが低くなり、ますます多くの人々がこれらの店のアイデアを得るようになりました。サンクトペテルブルクの情報提供者は次のように回想しています。

Berezkiを訪れた人々にとって、これらの店の高い象徴的な重要性は、主にそれらと通常のソビエト店との大きなコントラストによるものでした。Vneshposyltorgを通じて販売されたものの豊富さと品質は、特に最初の衝突でソビエトのバイヤーを驚かせました。モンゴルで数年間働いた後、小切手を受け取った女性はこう思います。「ベリョースカに初めて来たときは、すべて、他のすべて、そして必要なものすべてがとてもかわいいので、とても印象的でした。そして、取引システム自体:人はいない、売り手は比類のないほど礼儀正しい-それは単なる別の形のサービスだった。」米国のソビエト貿易使節団の従業員の息子も同じことを思い出します。「ベリョースカに最初に来たとき、オルガスムのようなものを持っていたソビエト市民を知っています。彼らはそのようなものを見たことがありませんでした。」

「白樺」の品揃えと普通の店の品揃えとの対比は、通常の店では入手できない国産品だけでなく、輸入品も集中していたことでした。たとえば、海外で働いていたソビエトのテレビ特派員の妻は、食料品店「バーチ」を次のように回想します。私は私の人生でそのようなハムを見たことがありません。私は言う:コリャ、豚肉が何であるか見てください!彼は言い​​ます:信仰、静かにしてください!いきなりスモークソーセージを見ましたが、こんなソーセージも見たことがありません!私は言う:コリャ、コリャ!ある種の村の女性だからではなく、すごい印象を与えただけで、こんなことが起こるとは思っていなかったのですが…」

別の回答者は、1971年に彼が学生だったときに、友人が彼と一緒にジーンズを買うように誘ったことを思い出します。私はそこに行きました、最初は私は思った:まあ、ただの店。そして、まったく異なるものがあります!輸入服がぶら下がっています!それはただの別の世界です。」

「ベレスカ」の特別な魅力は、そこに輸入品が存在することだけでなく、これらの商品がまさに西洋起源であるという事実にありました。通常の貿易ネットワークで社会主義国や第三世界の国々からの商品が時折あった場合、西ヨーロッパの商品は大部分が外国為替取引に関連していました。 -私たちにとっては、これでも窓に光がありました。しかし、これにつまずき、野蛮な列に立ち、「ベレスカ」ではこれだけでなく、「本物の」国からも-線なしで」; 「店内にインドのジーンズがある可能性があり、人々はその後ろで吐き気を催していましたが、アメリカのジーンズはベリョースカだけでした。

ソ連と西洋の関係が強まった雪解けの時代に、西洋の商品、主に衣料品のカルトが特に顕著に現れ始めました:多くの外国人が国に来始めました(1957年の青年学生祭典はここで重要な役割)、そして外国映画は広く配布され始めました。同時に、ソ連で西洋のファッションショーが開催されるようになりました。ソビエトの消費者へのインタビューの分析に基づいて、ソビエトの生活の研究者であるE.GerasimovaとS.Chuikinaは、輸入品が市民に利用できない場合でも、彼らは依然として何らかの形で西洋のファッションに参加しようとしたと書いています。 「人々」、「他のみんなと同じように」、そして象徴的な価値のある工業的に生産されたと思われるものの生産を推進したのはこの願望でした。ソビエトの技術は、ブリーチの助けを借りて「企業の外観」、「ハイファイ」などのために独自に改良されました。

ソビエトのものとは対照的に、外国製品の質の良さは、公式のソビエト報道機関でも議論されました。クロコディル誌の著者は1976年に次のように書いています。「私は6足の靴を持っています。1足は輸入品で、5足はロシア製です。インポートしたペアについての苦情はありません。しかし、他の5組のカップルは常に私の気分を台無しにします。」西洋の商品は、当時のソビエト映画の繁栄と名声の象徴として提示されています。映画「あなた-私に、私-あなたに」(1976年)では、高位の訪問者が彼に輸入ナイロンほうき、イングリッシュシャンプー、アメリカンウイスキー、チューインガムを渡して、人気の浴場係員に列をスキップします。

アメリカの人類学者A.ユルチャクは、「最後のソビエト世代」についての彼の本の中で「架空の西」という用語を紹介しています。彼は、外国の商品、音楽、そして外国の言葉でさえ、ソビエトの現実とは対照的に、一種の理想として機能するが、現実とは直接の関係を持たない、ソビエト後期の世界像の特別なゾーンを構成したと書いている。集合意識の中の白樺も「架空の西部」の一部だったようです。彼らはソ連の外国人の生活の一部である輸入品の焦点として認識されていました。このイメージは、当時人気のあった逸話に反映されていました。「バーチ」にやって来て、そこで政治亡命を求めたチュクチ族についてです。反対派のV.ブコフスキーは1981年に、ロシア人はそれについて何も知らずに西に向かってお辞儀をしていると書いています。

「白樺」の名声はかなり広まりました。「白樺」に行ったことがなく、ファッショナブルなものを公の場で見たことがない人でも、小切手店で購入したと思い込んでいました。怖いタフな女の子のように。そして、バッグはわいせつなレザーレットです、それは覚えておくのが残念です。しかし、誰もが知っていました:それはベレスカから輸入されました。確かに、情報提供者は、「ベレスカ出身」の服を着た人が群衆から際立っていたことを思い出します。 「モスクワでは、人が身なりのよい人なら、彼らは言いました:ああ、これはベレスカからです!これが社会の階層化でした」; 「別の服を着た男性が歩いているとすぐにわかりました。それは「ベレスカ」からのものであると推測できます。

Vneshposyltorgovの店は、上記のGerasimovaとChuikinaの例から、西洋映画として使用されることがありました。「私の友人の母親は、ノートを持ってベリョースカに行き、スケッチをしてから、彼女に縫い付けていました」。 「バーチ」や「バーチのような」の服は、ファッションへのこだわりを示す方法になりました。オーストリアの現代ロシアファッション研究者K.Klingsaisは、「イデオロギーのメカニズムが「謙虚」と「美味しさ」の人々を教育することを目的としていたソビエト社会では、彼らは「魅力」とその地位を正確に示す機会を夢見ていたと信じています。同じように、しかしこれについての反省は、彼らは異なる言葉の形で服を着ていました。」確認のために、彼女は次の口頭の証言を引用しています。ここで彼女(私の夫の妹。--K。K。)は通貨ではなく、いくつかの紙を持ってきました(私はそれらが何と呼ばれるかをすでに忘れています)。彼女は私に一定の金額をくれました、私は外国為替店に行き、ベージュ、ウール、フレンチドレスを自分で購入しました。それは輸入され、高価であり、まさに必要なものであることがわかります。」

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ショップ「ベレスカ」:ソ連後期の消費のパラドックス。 -M 。:新しい文学レビュー、2017.-- 304p。

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