郷愁は犯罪につながる可能性がありますか?

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Anonim

「郷愁」という言葉は、1688年にスイスの医師ヨハン・ホーファーによって造られました。ヨハン・ホーファーは、スイスに留学した留学生の異常な病気に注意を向けました。彼の研究は多くの科学者によって続けられ、その作品は彼の基本的な作品「ノスタルジアと犯罪」で有名な哲学者、心理学者、精神科医のカール・ヤスパースによって要約されました。今日、郷愁の経験は、広告やマーケティングから精神医学や哲学まで、さまざまな分野で研究されています。

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犯罪としての郷愁

カール・ヤスパースは、郷愁は犯罪行為と密接に関連していると結論付けています。彼は、深刻なホームシックに陥っている若い女の子が犯した犯罪の多くの例を挙げています。これらすべての場合において、犯罪が行われた後、郷愁の症状は消えました。ジャスパーズによれば、患者の年齢、発達の遅れ、精神病質の素因、身体の病気、性格特性などを考慮することが重要です。一部の人々がホームシックに動機付けられた犯罪を犯すように仕向けるのはこれらの要因である[Jaspers、1996]。オーストリアの刑法専門家ハンス・グロースは、ジャスパーズの考えを発展させており、人々は自分の状態に対処するために、放火や殺人に至るまで、強力な感覚刺激を求めて、郷愁によって弱体化していると書いています。グロスは、ノスタルジックな患者の悲しみと落胆は犯罪で解放される可能性があると信じていました(グロス、1918年)。ノスタルジアの現代的な理解は、彼の作品が書かれてから1世紀以上が経過しているものの、一般的にジャスパーズの考えと一致しています。ドイツの法医学者SoniaBachiselは、現代の犯罪学に対するJaspersの貢献を過小評価することはできないと強調しています[Bachhiesl、2009]。

知識と記憶の闘いとしての郷愁

今日の郷愁は、心理学者や精神科医による研究の対象です。たとえば、ソビエト連邦からの移民と一緒に米国で働いていたアメリカの心理学者A.V.ジンチェンコは、郷愁とその極端な症状を観察しました。彼は、「ホームシック」の理由の分析を「ホーム」の概念から始めることを提案しました。これは、一連の記憶と経験として表すことができます[Zinchenko、2009]。この概念には何が含まれていますか?

まず、もちろん、それは地理的空間です。ある場所に住んでいると、それを自分自身に吸収し、身近な場所をアニメートするかのように、自分の一部をその場所に投影します。空間的アイデンティティの理論の支持者は、環境の経験とそれによって決定される日常の習慣を人間の「私」の重要な要素と見なしています。第二に、言語、価値観と儀式、一般的な文化的神話などを含む文化的文脈特に鮮やかに、自分の文化を体験し、そこから離れると実現し始めます。移民の際など、人が自分の文化とのつながりを長期間または永遠に失うと、時間の視点が乱され、現在と未来はもはや過去から論理的に追随しなくなります。これは、難民の時間的視点を考慮したアメリカの精神科医BeizerとHymanの研究によって裏付けられています[Beizer&Hyman、1997]。最後に、第三に、「ホーム」の最も重要な体験は、参加と存在感、言い換えれば、意味と感情に満ちていることです。家では、気象現象から文化的事件まで、すべての出来事が子供の頃から学んだシナリオに従って展開するので、人は全能であるように見えます。そして、例えば、私の望み通りに雪が降ったと思うこともあります。

もちろん、これらの出来事は決して関連していませんが、そのような偶然は絶えず発生し、それはこの感覚を強化します。身近な環境からの長期にわたる分離の期間中に、人は自分の「私」の現実を疑うようになるかもしれません。ジンチェンコは、この現象の非常に鮮明な図解を提供します。 1960年代には、宇宙の状態に適応する人間の能力に関する研究が行われました。被験者は、外部の感覚刺激を知覚することができず、彼らの行動と体の位置に関するフィードバックを受け取ることができなかった剥奪浴に入れられました。感覚遮断状態にある人々は、時間とともに幻覚を起こし始めました。したがって、サポートポイントがない場合、人の精神機能はそれらを独立して作成し、客観的現実とは別に機能し始めます。まったく異なる環境にいる人は、習慣的な調整が「ひっくり返る」ので、同じような感情を経験します。彼らの新しい経験は彼ら自身の記憶に収まりません。人は、カテゴリーがまだ作成されておらず、習慣的な反応が発達していない「外界への侵入」と、「内界への侵入」、つまり絶え間ない執着的な記憶という2つのプロセスの影響を受けます。この状態から抜け出す唯一の方法は、慣れ親しんだ経験に戻ることですが、すでに新しい状態にあります[Zinchenko、2009]。

臨床症状と分類

ロシアとイスラエルの精神科医AlexanderNeduvaは、ノスタルジアを人格ステレオタイプの急激な変化から生じる代償的な人格反応と定義し、ノスタルジア症状の4つの重症度を特定しています[Neduva、2013]。最も穏やかな形は「潜在的な郷愁」です。人は外部環境との接触を確立するのに困難を経験せず、過去の人生の記憶が散発的に生じ、鬱病を引き起こしません。患者は過去を経験豊富な段階として認識し、新しい価値観の重要性を適切に評価します。

次のステージは「光の郷愁」であり、悲しみ、悲しみ、そして過去の生活に戻るシーンの出現を伴う。症状は軽度の気分変調(気分障害)に似ています:倦怠感の増加とエネルギーの減少。患者は話す機会が必要であり、その後はずっと気分が良くなります。一般的に、好ましい環境では、ノスタルジックな体験はしばらくするとその関連性を失います。

「中程度の重症度の郷愁」は、深刻な睡眠障害、侵入的記憶、そして実際の出来事から過去への後退によってすでに表されています。症状は、神経症性うつ病や断続的な強迫性恐怖症の症状と似ています。そして最後に、「重度のノスタルジア」は、妄想的な考えを伴う重度のうつ病の要素として、または持続的な強迫性恐怖症の経験、ならびに持続的な過大評価された形成の形で際立っています。患者は常に過去の人生の執拗な記憶に悩まされています。それは理想化されており、絶望と絶望の根拠のない経験が生じます。

郷愁のイニシエーター

郷愁は多くの外的要因によって引き起こされる可能性がありますが、匂いと郷愁の経験との関係に関する研究は特に興味深く、広範囲にわたっています。同じ嗅覚能力を持つ人は二人もいませんが、人は最大1万の異なる匂いを区別することができます。さらに、アメリカの医師アラン・ハーシュが指摘したように、民族性と地理的位置も匂いの知覚に影響を及ぼします[Hirsch、1992]。

解剖学的に、鼻は大脳辺縁系の嗅球に直接接続されており、感情の生成に重要な役割を果たしていると考えられています。匂いが過去の記憶を呼び起こすことができるのは、この嗅覚系の解剖学的構造のおかげです。たとえば、アメリカのスーパーマーケットで焼きたてのパンの匂いが広がると、パンの売り上げは3倍になりました。そして、映画館にポップコーンの香りが散りばめられ、「特別な雰囲気」が生まれました。彼らの研究では、心理学者のウルリッヒ・オースとオーレリー・バレンは、匂いによって引き起こされたノスタルジックな記憶が、個人の消費者の好みの感覚の探求にプラスの効果をもたらすことを示しました。言い換えれば、私たちは、これらの製品の匂いが懐かしい気持ちを引き起こす場合、私たちにとって珍しい製品を購入する傾向があります[Orth、Bourrain、2008]。

ノスタルジアの外観と経験に対する匂いの影響を調査するために、ヒルシュは被験者にさまざまな匂いを評価することを許可しました。同時に、研究参加者は彼らの生年を尋ねられた。男性478人と女性511人のうち、85%が匂いが記憶を呼び起こすと報告しました。同時に、性別の代表者の回答に有意差はありませんでしたが、匂いの種類によって世代の代表者の回答に有意差が見られました。 1930年より前に生まれた人々は、干し草、馬、海の空気などの自然の香りの影響を最も受けていました。 1930年以降に生まれた人々は、食物、プラスチック、航空機燃料の匂いに最も影響を受けました[Hirsch、1992]。

郷愁の体験の発生に対する音楽や歌の影響を研究したとき、それほど興味深い結果は得られませんでした。音楽スニペットを聴くと、過去の思い出、通常は前向きな思い出が生まれることが示されています。アメリカの心理学者フレデリック・バレットと共著者による研究では、被験者はポピュラー曲からの悲しくて面白い一節を提示され、それらを評価するように求められました。これらの音楽が引き起こしたノスタルジアの強さは、文脈の影響と性格特性の影響という2つの要因と比較検討されました。最初の要因は、歌を聞いているときに一人の人の経験がどのように変化するかに責任がありました。特定の歌に対する被験者の態度は、聴取中の自伝的経験の現れの結果として提示されました。 2番目の要素は、歌を聴く前に評価され、ノスタルジアに対する個人の素因、および外向性や神経症傾向などの性格特性が含まれていました。その結果、郷愁の強さは、文脈要因(被験者の自伝的経験)によって最も正確に予測され、性格要因によって、そして最後に、これら2つの要因の相互作用によってより正確に予測されることが判明しました。著者らは、音楽が郷愁の体験に影響を与える原因は、過去の個々の歌と出来事の間に人々が形成する個人的かつ特定の関連性であり、性格特性ではないと結論付けています[Barrett、Grimm、Robins、2010]。

最後になりますが、今日の神経科学は一般的にノスタルジアの研究にほとんど注意を払っていません。これは、郷愁を他の精神状態から識別して区別することが難しいためである可能性があります。扁桃体(側頭葉の厚さにある大脳基底核)が記憶の感情的な色に与える影響を分析する興味深い作品がありますが。 SodryやHertzなどの著者は、扁桃体が特定の記憶に注意を払うのに役立つと主張しています。将来のこれらの実験は、郷愁の原因とメカニズムをよりよく理解するのに役立つかもしれません[Soudry、Lemonge、Malinvaud、Sonsoli&Bonfils、2010; Herz、Eliassen、Beland、およびSouza2004]。

ヴァレリー・チルコフ

参考文献

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